HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 古美術 水墨画。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。美品 2009 吉水宗白 「心平常百事自来」 書 掛軸 禅語。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。【真作】掛軸 田上芳泉『旭日鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06219。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。【骨董掛け軸】人物図 中国清時代丁観鵬　掛け軸　 AK1166B10-4。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。中国古美術　古墨 程君房墨　鐘形　御墨　唐墨　名墨　BL4-55。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。古美術◆蔵から漆塗りのカッコイイ鳳凰があしらわれた箱、入れ物、筆入れが出て来た。。