HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 古美術 水墨画。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。美品 2009 吉水宗白 「心平常百事自来」 書 掛軸 禅語。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。本紙・表装にシワがあります。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。関防印は満目青山です。【真作】掛軸 田上芳泉『旭日鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06219。軸先：木製　黒塗。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。　　紙本：墨書。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。　　箱書、花押があります。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。　付属品：共箱、タトウ箱付。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。【骨董掛け軸】人物図 中国清時代丁観鵬　掛け軸　 AK1166B10-4。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より