HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛け 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。臨済宗　大徳寺派　高僧。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。昭和３７年　花園大学卒業。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。【真作】掛軸 田上芳泉『旭日鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06219。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。本紙・表装ともに美品です。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【骨董掛け軸】人物図 中国清時代丁観鵬　掛け軸　 AK1166B10-4。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。軸先：木製　黒塗。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。　　紙本：墨書。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。　　箱書、花押があります。中国古美術　古墨 程君房墨　鐘形　御墨　唐墨　名墨　BL4-55。　付属品：共箱、タトウ箱付。古美術◆蔵から漆塗りのカッコイイ鳳凰があしらわれた箱、入れ物、筆入れが出て来た。。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。専用です。 瀧下和之　掛軸　「桃太郎図　鬼ヶ島で一筆」。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。臨王右軍(王羲之）貼 肉筆　書　送料込み250714。「禅語百科」より