HOT ! 良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛 良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺

良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。2910三重野荆山 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。【Mydoso公式アカウント05】明人書扇選集（一）（二玄社発行）。愛知県中島郡中野村に生まれる。掛け軸 釈迦如来 『 般若心経 』 絹本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品 です。。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE111C12-4。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 古美術 水墨画。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。美品 2009 吉水宗白 「心平常百事自来」 書 掛軸 禅語。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。【真作】掛軸 田上芳泉『旭日鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06219。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【骨董掛け軸】人物図 中国清時代丁観鵬　掛け軸　 AK1166B10-4。